菊の理 放射され ククられる

良いものも悪いものも全てを飲み込むのがマザー（Ｍ）

放射性物質が悪いものといってもあまりネガティブになってもいけない。

行政の悪道路計画を民間の文化力によって超越したのがアキバ。

アキバの萌えの連帯は火の力ではなく、静かに燃える日の萌えの力。


行政の失敗を、我々、民間人がキチント埋めあわせないといけません。

もう一度日本人の文化力で、海外から人を呼び戻さないといけません。


それができた時、私たち日本人は明確に＜西洋と東洋の統合/超越＞を意識するようになるでしょう。


良く（日本文化）も悪く（放射性物質）も、世界に放射した日本。

悪いものを撒き散らして本当に申し訳ないと思うならば、日本が変われば世界が変わるという現実にも目を向けましょう！

今、まさに日本は世界の雛形であり、良くも悪くも世界を転じさせるパワーを手に入れているということでございます。

反原発というテーマもいいですが、もっと哲学的な【西洋と東洋の統合】というテーマが出てきています。

ひとつのテーマを共有する時、それは最終的に同じ神が出てくることを意味しています。

それは古代大和で起こった事と同じ。ユーラシアの様々な宗教/民族が日本でクニトコタチという神のもとで大同団結しました。


そこに目を向ければ、私たちは歴史の大きな転換点、記念すべき時代に生きているのです。


良く（日本文化）も悪く（放射性物質）も、世界に放射されたのは、菊。

そして、世界をククルのは、九十九。

私たちは、世界を百（桃）にする草薙剣/国常立（平和の剣）を、今まさに拝まないといけません。



１昨日、大避神社に行っていたのですが、何か今日は不穏な雲が次々と出てきて、福島浜通りが大変な連続地震に見舞われています。

※バアル※が降りてきたと直観しました。上の動画でもバアバババアと言ってます。今日は、元糺すの池のインスピレーションも出てきていたので、明らかにバアルの和名・※賀茂別雷命（かもわけいかづちのみこと）※でしょう。

あまり知られてないかもしれませんが、福島は※都々古別神社※に、アジスキが祀られています。以前このブログでも言及しました。今年の2月１日に豊葦原瑞穂国を書きました。この時も、ちょうど剣とカヤと太陽のことを書いています。


１昨日、【和気＝別け】と感じていたので、和気＝賀茂別＝都都古別でつながっていきました。もうひとつの”別け”が、建依別（土佐）。しかもアジスキだから非常に怪しいでしょう。別け連鎖が起こる可能性があります。

別け名は、古墳時代は普通に広く使用されていたようですが、残存している数は少ないです。和気はその中でもワケがそのまま残存しているので何か大きな意味があるような気がします。


１昨日、最終的に出てきたのが、ハタオリ＝ハトホルのライン。そして今日、バアル。

バアルは、嵐の神・セトであります。

ハトホルは「ホルスの家」という解釈もあり、ホルスとセトは長い対立をしていました。その長い対立を統合するのがファラオとされていました。

なぜ秦河勝が赤穂に流されたか？それは、京都でホルス系が勝利したからではないか？それ以降、本当の意味でのファラオ（統合）は顕れなかった。

つまり、秦氏+賀茂氏はホルス系だけでなくセト系もあった。

おそらくハトホル系は、白山を中心にした菊水系で、セト系はスクナヒコナを中心にした瀬戸内系。瀬戸とは文字通りエジプトの※セト神※である可能性がある。


私たち日本人の手でホルスとセトを統合し、世界をファラオ（統合）の状態へと進ませなければなりません。

悪戯好きの※ロキ※（69）がラグナロク（79769）の前に身をよじると地震が起きるとされています。

69（太極）をひっくり返して99（白）にしませんとファラオ（百/桃）が顕れません。それにはオタマシャクシ（多賀大社）の力が必要であると思います。

オタマは玉であり、玉依姫、そして丸石神。シャクシはミシャクジであり、棒石神。

ヤンマーではないけれど、２つあわせてオタマシャクシ。き～みとぼくとでオタマシャクシ♪

合体して和合、そして百/桃。

日本神界は、世界神界の雛形なのである。





※印で囲んだリンクは全て『ウィキペディア（Wikipedia）』からの引用



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