サラ過ぎてペレ来たるらし地の富士山

昨日くらいから （　マレ　） のインスピレーションが徐々に強くなってくるので、調べましたら※キュベレー※から※ペレ※につながりました。

たぶんキュベレーとペレは同じではないかと思います。

これがなぜ今、出てくるかといえば、おそらくはサクヤ姫が、このペレではないかという地点に思い至りました。


つまり、サクヤ姫の起源はカヤノ姫であり、草の女神（地の精霊）です。サクヤを逆さにするとヤクサ（八草）です。磐長姫の神格を持つサクヤ姫の本当の神名はヤクサ姫ではないかと思います。


そのヤクサ姫が道反の術によって逆さにされて、草を燃やすためにペレの神格が与えられた。そういうふうに思います。

ちなみに６８４年に※ヤクサの姓※が制定されています。ここではヤクサが八色とされています。そのヤクサの起源というのはたぶん誰も知らないと思います。色にはどんな意味があるのでしょうか。。。その姓制度が制定された２週間後に東海・南海・東南海地震が連動した超巨大地震の白鳳の大地震が起こっています。


この地震で土佐の陸地が沈み、道後温泉の湯が枯れ、神島は小さくなり、伊豆の大瀬崎が隆起しています。日本全国を巻き込む巨大地震でした。そんな巨大地震ですが土佐の被害は克明にレポートされているのに、畿内の被害が全くレポートされてないのはなぜなんでしょうね？畿内の人間は文字が書けなかったんでしょうか？そんなはずはないと思います。『記・紀』を編纂しているくらいですから。。。


ちなみに白鳳時代の※飛鳥浄御原宮（あすかのきよみはらのみや）※を含めて、それ以前の遺構と断定されるものは何ひとつ飛鳥からは発見されていないようです。


これはあまり言いたくはないのですが天武天皇はクサナギ剣のたたりで崩御されたとされています。その剣名はヤマトタケルが焼津で追っ手をクサとともに焼き払った話に因んでます。私のひとつのルーツにクサカベ（日下部/草壁）がありますから自分としても避けて通れない話題です。



イザナミの時代とは、つまり草と水の時代であり、それは結果的に足/葦/芦を表しているのではないかと思います。澄んだ入り江を作るためには芦が必要です。芦は水を浄化します。それはナガスネヒコに神格化されていると思います。


アシ（芦）⇒悪し、アク（灰汁）⇒悪、ゴミ（五味）⇒ごみ、クズ（国津/国栖）⇒くず、クサイ⇒悪臭


アシもゴミもクズも大和の先住民族の名前です。（アクについては今後調査します）

先住民族にネガティブな名を付与して永遠に葬ってしまおうとする思考回路は日本だけではなかったでしょう。




ところで平和的に大和の先住民族と融合したギリシャ系ですが、ギリシャ語で『３』をトリと発音します。

初期のトリイは、3つ鳥居なのでギリシャ語との関連はかなりのレベルまで証明できそうです。

そして『１』をモノと呼ぶので、おそらく物部のモノはこれでしょう。物の怪（モノノケ）呼びますが、ひふみのヒだったわけです。さすがに恐れますよね、『はじめに言葉ありき』である力への意志と縄文を結合させた氏族ですから。


それと、東を ανατολή（アナトリー） と呼びます。

オオナムチ（大穴持）のアナは、東という意味を持っているでしょう。つまりオオナムチとスクナヒコナを祀る大洗神社は、やはりかなりの正当性を持っているということになると思います。大洗神社への春分参拝から5年経ちます。。。


オオナムチは大国主ともされるので＜大国主＝フレイ説＞とも親和性が高いと思います。

一口※ギリシャ語※小話でした。




皿倉山は、”さらに暮れたり”という伝承があるようですが、おそらくこれにも道反しの術が施されています。

元は、”さらに明るくなった”という伝承があったと思います。ラは光を表しますし、先日書きました＜クラ＝クロ＞の（※御厨人窟※）は、”大国主＝太陽/オオヒルメ＝月/空海の口＝金星”を表しており、三光（日月星）全ての光を意味しています。

サクラ/サラは、不死身（富士見）の三光（皇）を表していたのではないかと思います。

七夕はさらさらですし鵜野讃良皇女（うののさらら）は持統天皇です。


春過ぎて夏来るらし白布の衣乾したり天の香具山


讃岐の讃がサに当てられています。ちなみに夫の天武天皇は即位の礼の時に讃岐と伊予の間の豊受山の風神を奉祭しました。


さらにちなみにその南には大化の次の元号と同じ名のハクチ（吐く地）という土地が存在します。古代よりハクチをとれば四国（瀬戸内の制海権）を手中に収められるという土地です。戦国時代に豊臣秀吉がここを取って天下を統一しました。

白村江（ハクソンコウ）の戦いで勝利した唐軍は、まずどこにやってきたのでしょうか？

舒明・斉明天皇考察（イクドルシェル巡礼）


空海の産まれた讃岐には大規模な※条里制遺構※があります。そして神野（かみの/コウヤ）の諱を持つ三筆の嵯峨天皇が最も信仰していたのは金星の※最御崎寺※。なぜなら嵯峨天皇の前世は石鎚山の寂仙だから。

一度は唐の勢力によって封じられたものの何度も先住民族系が押し返しています。日本史とはそういう連続ではないかと思います。

中国では戦争に勝つと、戦いに勝利した国が敗北した国家の※社稷※の祭壇を破壊し、周囲の森を斬り拓いて天地のつながりを絶ち、前の王朝の廟や墓を破壊して祭祀を滅することによって、すなわち国家を滅ぼすこととされた。

ヤクサ姫⇔サクヤ姫はこれではないかと感じます。


白村江の戦い敗北以後、日本には完全に唐と同じ律令制が導入され、天皇という呼び名も開始されました。日本古来の髪型※角髪（みずら）※も禁止にされました。




サラとサル（猿）のつながりとは何でしょうか？

やっぱり道反しで下がる/下げるという意味でしょうか？
2008年12月にサルタヒコ”猿”ではなくて”去る”について書いています。

少なくとも『豊』は、先住民族の人たちにとって光/皇（コウ）であったでしょう。

皇后もここからキテいます。神々（コウゴウ）しいわけですから。




とは言いましても、ここで書かれていることの全てが正しいわけではありませんから、それぞれが先住民族の記憶をもちよって楽しい話ができればと思います^^


少なくとも権力が発生する以前の日本人はそれぞれが尊重して協力しながら生きていたので、それが一番良いのではないかと思います。

よく勘違いされますが私はブログに書いてるようなことをずっと言っているわけではありません（笑）


大きく和していくことが大事なので文字はひとつのインスピレーションとしてリアルで新しい時代を作って参りましょう！



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Japanese Sunshine

ジェニュインチャネリンググループを発足して来月の春分で3年が経ちましたが、当初キチガイ扱いされていた活動が今では、旅行会社やメディアを巻き込む一大ムーブメントになっております。

レイキとクリスタルを融合した時も、神社とスピリチュアルを融合した時も、ケルトとスピリチュアルを融合した時も、社会の批判と抵抗にあいました。

しかし、大地に呼応する動きというのは認めざるを得なくなります。

3年前にドラゴンアナスタに参加してくださっていた方々のほとんどは既に、スピの業界でご自分の才能を活かして独立していますから、いかにこのスピ業界の市場が大きいか（求められているか）がわかります。


次の段階と致しましては、2年ほど前から伝えております修験先達文化の復活ですけれども、ご才能ある方々と協働で徐々に進めさせて頂いております。

パワースポットブームとはつまり、修験復活に他ならないので、この市場はかなり巨大です。

講やお陰参り、修験（山岳信仰）の規模は、日本は世界で最大規模です。しかもこのムーブメントはチベットやスペイン※El Camino de Santiago※とも思想的に接続できる巨大な可能性を秘めています。


私は、この活動の中で、次世代の日本/世界を創る人たちに力を与えていきたいと思っています。


『無尽蔵にモノを至らしめる』と言ったのは松下幸之助ですが、その思想は既に妥当性を失っており、『無尽蔵に原発を至らしめて一体何をしようというのか？』というアンチテーゼを世界に向けて発信したいと思います。


世界は祈りの力によって平和に向かうべきであり、その原動力/起爆剤として日本の修験道は最高の力を発揮します。

国が常しえに立つという神をなぜ私たちは生み出す必要があったのでしょうか？それは戦乱が続き、皆の心の中の平和を希求する想いがそこに集まったからではないでしょうか。決して国常立神が民衆を支配したわけではありません。

大和は古代より民主的なクニです。クニとは六合と書きます。東西南北天地の６つを合わせたものをクニと呼びました。つまり天神地祇と東西南北の人々が平等に重なり大きく和する時、大和国は現れるのです。その感覚を是非、思い出して欲しいです。


修験道は、私たち大和の民が権力を志向することによって封じてしまった先住民族の文化であり、それを復活させたいと思っています。


中央集権国家の力も、ある時は必要でしょう。しかし今は明らかにその力は不要であり、国家を手放した若者文化は世界の中心とも呼ぶべき求心力を有し始めています。

それを是と見るか否と見るかは、それぞれの心次第でしょう。



関東はバードサンクチュアリのsumikoさんと協働して組み立てを行っていきます。

東/南関東で重要なのは、つくば/大山/江ノ島修験であり、そこから富士講の力へと拡大していく必要があります。

何か閃いた方がいらっしゃればご連絡頂けると助かります。


関西/瀬戸内圏は来月に早速、granNADA（グラナダ）会合を開きます。


中部東海地方は去年より引き続き御杖立活動を行って参ります。

倭姫のインスピレーションをもらってる方々が多いので、そういう流れになっていくのではないかと感じます。

いずれにしても私がやっているわけではないので流れにお任せします！



白山（アメノコヤネ）で吊るし上げて＜日ノ本国+倭国＝大和＞にしていきたいと思います。


Japan を盛り上げていきましょー！





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カイラス山のピュアリティリング

Selena Gomez & The Scene で　『  Naturally　』です。


発音にすごく惹かれます。She is a timeless beauty　と書き込みしている方がいて、まさにその通りだなと笑ってしまいました。

映像も格好も楽曲も、いつの時代のものなの？というくらい古い感じがするんですけど　timeless beauty　なんですよね。。。


セレナは、テハーノ歌手女王セレナにちなんでつけられたようです。

お父さんがメキシコ系アメリカ人ですし、彼女もテキサスで産まれたようなのでテハーノのアイデンティティがあるのは自然な流れですよね^^


女王セレナは銃撃されて亡くなられていますので、表現者の道は必ずしも平坦ではないということです。

2pac もそうですし、アイリッシュダンスもそうですし、イスラム文明圏では今でも顔を出して歌って踊ることが社会的に批判の対象になります。

これを単に＜表現の自由＝善＞というような公式だけで捉えるのではなく、どうすれば表現の抑圧を改善していくことができるのかをひとつひとつ考え、対応していく必要があると思います。


その出発点として表現の自由がある程度保障されている日本国で、自分の”表現の自由権”に感謝し、表現したくてもできない国内外の人たち（故人も含めて）のために代弁してあげることが重要だと思うんですね。


リビアではジェノサイドが発生している最中でもあるので、ひとりひとりが何ができるかを考え、行動する必要があるのではないかと思います。


少なくとも私たちの祖父の時代は西洋人の支配/搾取/攻撃/嘲笑からアジアの人たちを守ろうとしました。






Selena Gomez & The Scene で　『　A Year Without Rain　』


ゴメちゃんのＰＶの紹介だけで終わるつもりでしたが、上のＰＶを観てる時に～カイラス山～というメッセージが来たのでアセンションレポートに、もつれ込みます（笑）

※カイラス山※は、チベット仏教で須弥山、ボン教でアシュタバダ（Ashtapada）とみなされるようですので、かなり核心のような気がします。

ミセンのことは最近書いてますし、アミタバのことも2年ほど前から追い続けてきています。


ゴメちゃん、今月末に初来日するらしいのですが、彼女はエリーゼ宮（夕日大神）のインスピレーションを日本人にもたらすのではないかと感じています。

名前のセレナは純潔を表しますし、彼女自身、12歳の時からピュリティリング（純潔の指輪）を着けているようです。


この流れは、彼女自身の意志を超えている世界的な流れではないかと思います。


彼女の歌を聴いているとフェニキアの魂が蘇って来るのですが、彼女のお母さんがイタリア系アメリカ人なのでひょっとするとフェニキア系かもしれません。

処女宮アテネを祀ってい、、、今、わかりました。


前々回の記事で書いた※雨水※対極のサイン※処女宮※アテネとはこのことだったんですね。。。


※ビーナストランジット※ですね、確かに。

今度のビーナストランジットの始まりはアメリカからのようです。そしてその日は2012年6月6日です。


昨晩ちょうどサクヤ姫の真実がわかりましたので、今日＜日はまた昇る「フェニキアフェニックス」＞の記事を書こうとしていたんですが、日ノ本国（地球）と太陽（タケル/サルタヒコ）の間をビーナスがトランジットしてきました。

そのビーナスのコードネームが『 66　Stop Stop （オリツセオリツ）　』

つまり、”やめてやめて、けんかはやめて！ヒは火ではなく氷なのよ”、と。（笑）


と、書き終わった瞬間に地震がきたので少しビックリしました。。。



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下駄を履いた違えしの太陽神

ゲーター祭（観光三重）でアワ（太陽）を落とすのはタケです。タケを逆さ読みにしてゲーターです。

六本木ヒルズをギロッポンズルヒと呼ぶのと同じです。


なぜ、サルタヒコがゲタを履いているのか？それを考えると大和言葉の哲学性というのが見えてくると思います。

皆が見たくない真実ですが、日本神話で最初に健（タケル）の文字が表れるのは、※建依別（たけよりわけ）※です。

そしてその建依別の国に延喜式内社 多気/坂本神社（玄松子の記憶）があります。

※御厨人窟※からも近いです。


多気とは気が多い。つまり猛々しいということです。古代の人は人間の精神が気候や風土に左右されることを知っていました。


古事記の謎かけ（水土の礎）


多気神社の祭神は、※武内宿禰（たけうちのすくね）※です。

この事実は、＜吉備＝気比＝多気＝多賀＞の全ての謎を解きます。


イザナギが逃げるのを、イザナミはまだ追いかけて、イザナギが黄泉比良坂の坂本に着いたとき道反の大神（ちがえしのおおかみ）でそれを塞ぎました。


イザナギとは多気のことです。そして坂とは黄泉比良坂のことです。

滋賀県の比良山は私が最も太陽神を感じる場所のひとつです。立石とともに。

押照国照饒速日


チガエシとは＜天地を反す、霊を反す＞という意味です。


南を北に（北を南に）、男を女に（女を男に）、東を西に（西を東に）して黄泉（四方「よも」）の国の※方違え（かたたがえ、かたちがえ）※が完成しました。


その結果、出雲の元宮/※日御碕神社※の日沈の宮に天照大御神が祀られるようになりました。

四国の太平洋側に神武（イワレヒコ）東征伝承が多いのは、イワレヒコがタケルを狙ってきたからです。建依別とは、『健（太陽）に依拠した別ち子』を意味します。

つまり、太陽を落とせるのは太陽の子だけだということです。それがゲーター祭の意味です。だからこそ神武東征記でイワレヒコは太陽に向かって弓をひけなかったのです。

その結果、自分がゲーターになるために東から橿原入りを果たしたのです。


道とは御霊（ミチ）であり、知識とは霊識（チシキ）であり、道敷大神とは御霊敷大神なのではないかと思います。

※『禁厭秘辞』（きんえんひじ）※
 
 
 
 
 
 
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Why are You The Only 朧月

今日は久しぶりにウォーキングに行きました。思わず朧月にウットリしました。今日は暖かいですからねー^^


やっぱりアマテラスは月神では？と思いました。

おそらく※遍照金剛※も月。

空海は「この世の一切を遍く照らす最上の者」（=大日如来）を意味する遍照金剛（へんじょうこんごう）の灌頂名を与えられた。


太陽は闇を消してしまうように見えるが影を作ってしまう。でも月は、闇夜を照らす。アマネクテラスはむしろ月にふさわしいと思いました。

以前にもこんなことを書いたなーと思って探してましたら全然見つからない。自分で書いたのに何書いてるの？ってよくわからない。。。^^;


アラテマスとアマテラス

去年の夏至に書いてます。



今日は※雨水※だったようですね。西洋占星術では、うお座の始まりで”水”を表しているようですね。

対極のサインが※処女宮※でアテネやイシュタルも表しているみたいなので何か気になりますね。

今来てるメッセージと掛け合わせてみると＜サキ＝前＝金星＝イシュタル＝処女宮＞になるので、ではその対極にある雨水は＜トリ＝後＝？＝？＝双魚宮＞になるのでは？と思います。


前々回記事のご詠歌を採用すれば、トリは＝西＝月になります。

つまり、今日のうっとりするような朧月。

なんでこれがトリ？最後に鶴が月に飛んでいくから？かぐや姫？

月と鶴は葛城氏のはず。

なんか出てきそう。喉まで出てきてますけど、また明日にします。（笑）



Amerie で 　『　 Why R U　』　です。






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